几千年来，关于五行学说的书汗牛充栋，多如牛毛，人们争论不休的就是如何从革，如何作咸，如何作苦，如何生水，如何曲直等等，从各个方面去证明，去考证，去诘难，去探究。争论了几千年，也没有争论出一个结果来。其实，五行学说概念的发生，是不经意间在几代人之间经由具身隐喻认知完成的。五行概念系统就是一个用来解释自然和社会的理论框架。五行概念系统的创立者们也许清楚，但也许他们也不清楚，从革是什么，作苦该从何解释，作咸又是到哪里去找论据。这只是五行概念系统发生的一个最基本的图式而已。综上，我们进行了以五行概念图式发生为标志的五行学说运动感知阶段的发生认识论解释。

    2 五行学说前运演阶段发生认识论解释

    由五行概念图式的发生而产生的五行学说认知结构终于诞生，由它的发生学的逻辑起点开始，五行概念和学说带着原始的野性，披着五材、五方、五季、五星、五味、五音……的外衣，闯入了天文，地理，社会，军事等领域，恍如水银泻地，一经发生，则浩浩荡荡，一泻千里而不可收拾。

    本阶段对应于前运演阶段，是从五行学说概念发生，进而发展到哲学五行学说时期。本阶段的标志是在五行概念图式的基础上，五行相克图式和五行相生图式的相继发生，进而共同建构成为五行学说最核心的心理认知图式模块结构。

    春秋战国时期，五行相克理论和五行相生理论相继出现。《逸周书·周祝》认为、“陈彼五行，必有胜”[3] ......