当前位置: 首页 > 期刊 > 《现代养生·下半月》 > 2011年第9期
编号:12133840
养生与中国文化(1)
http://www.100md.com 2011年9月1日 《现代养生·下半月》 2011年第9期
     《周易》与养生

    1.《周易》是一部什么书?

    《周易》是一部中国古代关于研究宇宙万物运动变化发展规律的中国自然哲学典籍,阐明自然宇宙之理,人生之理,是中国传统文化的一部开山著作。在漫长的中国古代社会被列为“五经”之首,“大道之源”,称为中华第一经。

    《汉书·艺文志》中易曰:“宓戏氏仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始做八卦。”这一观点在二千年来基本未变。三圣是指上古伏曦画八卦,中古的周文王演为六十四卦系以经文,近古的孔子传十翼。显然,《周易》并非出自一时一人之手,而是从西周至战国由“卜筮”或哲人共同完成的一部经典著作。

    2.《周易》对养生学的影响

    自古以来就有“医易相同”和“医易同源”之说,中国唐代大医孙思邈说:“不知易,不足以言知医。”充分说明了《周易》对中医学的重要影响。在养生学方面,《周易》蕴含着丰富的养生理论,奠定了中医养生学的基本观点,对中医养生学的形成和发展起了积极的作用。

    《周易》养生思想的核心———人生知变、应变、适变三大生存法则。

    l.天人相应的整体观。《易·系辞》曰:“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。” 《素问》指出:“圣人之为道者,上合于天,下合于地,中合于人事。”这就是人、社会、自然“三位一体”的整体模式。天人相应的整体观思想更能体现中医养生学的整体调节优势。

    2.居安思危的预防观。《易·系辞下》指出:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也 ......
1 2下一页

您现在查看是摘要页,全文长 6153 字符