《八笺》引《本草总篇》摄生防病的内容曰：摄生之道，莫若守中，守中则无过与不及之害。《经》云：“春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用。盖不适其性而强，云为逐强处即病生。五脏受气，盖有常分，用之过耗，是以病生。善养生者，既(即)无过耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所中耶？故善服药不若善保养，不善保养不若善服药。世有不善保养又不善服药，仓卒病生，而归咎于神天。噫!是亦未尝思也不可谨欤!”

    又曰：“未闻道者，放逸其心，逆于生乐，以精神徇知巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇礼节，以身命徇利财，四徇不置，心为之病矣。极力劳形，躁暴气逆，当风纵酒，食嗜辛咸 ......