古人诗联中的食养之道/古代文人的“慢生活”
古人诗联中的食养之道
文/木易
诗联中的食养之道，高度概括了古人们总结出的养生至理。今日读来，仍觉受益匪浅。
食惟半饱无兼时，酒至三分莫过频。这是明朝龚廷贤所著《寿世保元》中所载一首七律中的两行诗。其意是告诫人们要限制饮食，不宜过饱，更不能暴食。可适量饮酒，但杜绝酗酒。
无求便是安心法，不饱真成却病方。无独有偶，清代张之洞的这副养生联，与龚廷贤的诗有异曲同工之处。这副联也把“不饱”作为养生的法宝，认为限食可增强人体免疫力，防止疾病发生，从而延缓衰老，延年益寿。而这副诗联中还把“无求”当做“安心法”，从而阐明了养生的另一哲理，即只有做到不过多地贪求，清心寡欲，才能减少思虑和愤懑，使人体气血畅通，脏腑功能协调，就不会轻易得病。
青菜萝卜糙米饭 ......
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文/木易
诗联中的食养之道，高度概括了古人们总结出的养生至理。今日读来，仍觉受益匪浅。
食惟半饱无兼时，酒至三分莫过频。这是明朝龚廷贤所著《寿世保元》中所载一首七律中的两行诗。其意是告诫人们要限制饮食，不宜过饱，更不能暴食。可适量饮酒，但杜绝酗酒。
无求便是安心法，不饱真成却病方。无独有偶，清代张之洞的这副养生联，与龚廷贤的诗有异曲同工之处。这副联也把“不饱”作为养生的法宝，认为限食可增强人体免疫力，防止疾病发生，从而延缓衰老，延年益寿。而这副诗联中还把“无求”当做“安心法”，从而阐明了养生的另一哲理，即只有做到不过多地贪求，清心寡欲，才能减少思虑和愤懑，使人体气血畅通，脏腑功能协调，就不会轻易得病。
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