历代医家针药并举，身兼二能，使针药互为补充，成为有机一体。从临床来看待这一问题十分有益，但在理论上把二者混为一谈则造成了中医基础理论的极大混乱。

    两种学术体系各有源流

    根据上古医学演变的文献史料，第一，从伏羲制九针的传说到总结完成《黄帝针经》，发展为后来的《灵枢经》。第二，由神农尝百草的传说到总结完成《神农本草经》，发展为后来的伊尹《汤液经法》。从史籍可推其传承者，华佗为针经一脉，仲景属汤液一支。到了两晋时代，皇甫谧总结了汉以前的针灸成就著成《针灸甲乙经》十二卷，王叔和整理编撰了仲景遗论《伤寒杂病论》十六卷。上述两种学术流派的传承授受，周秦至两汉之际，尚有可推见者，魏晋以后，医家的传授世次虽然中断，但简编缀辑者大有人在，使针药得以延续和发展。至宋元以后，针药出现交错融合，理论体系混同为一，不同的学术流派涌现出来，中医药进入了战国时代。

    两种学术体系基本理论的渊源

    中医理论是古代哲学与医疗实践相结合的产物 ......